南投中興新村景點【國史館台灣文獻館】文物大樓、免費參觀
中興新村 | 國史館台灣文獻館
政府鑒於地方歷史文獻對國家民族認識發展的重要，於民國37年6月1日成立臺灣省通志館，專責辦理臺灣省通志之纂修，民國38年7月改組為臺灣省文獻委員會，除設委員、編纂從事文獻研究工作外，並分設編纂組、採集組及整理組，以負責臺灣省文獻史料的採集、整理、典藏、文獻書刊的出版及史志的纂修。及至民國47年配合組織調整，改隸民政廳；民國86年7月改隸文化處；民國88年7月因應臺灣省政府業務功能與組織調整，再度隸屬臺灣省政府；民國91年1月1日改隸國史館，更名為「國史館臺灣文獻館」。(文引自國史館臺灣文獻館官網)
文物大樓位於國史館臺灣文獻館園區正中位置，外觀採歐洲文藝復興式建築，樓層地上四層、地下一層。各樓層空間：一樓為館史室、簡報室、福爾摩沙特展室；二樓為第二、三、四展示室與鯤島風華特展室；三樓為第五、第六展示室及蓬萊鄉情特展室；四樓是本館行政中心。(文引自國史館臺灣文獻館官網)
▼文物大樓展示先民食、衣、住、行、育、樂、宗教信仰、風土民情等民俗文物。常設展示室，展出臺灣常民生活民俗文化；特展室，不定期辦理多樣化展覽活動。
文物大樓 | 臺灣民間工藝文化
臺灣傳統民間工藝器物，藉由各類器物之美，傳達臺灣民間工藝精湛技藝與意涵。展區分為「臺灣民間工藝與器物」及「臺灣原住民族工藝與器物」。
▼寺廟是民間宗教信仰的中心，象徵神明居住的地方，也是人與神明間溝通、祈福的場所，對於宗教的虔誠與重視，往往直接反映在對寺廟的重視上。在臺灣早期社會，民居一般多是樸實無華的，但對寺廟卻常是極盡華麗的，也因此民間許多優異精緻的工藝技術，其發展都與寺廟有密切關係，而寺廟也是民間工藝充分展現的寶庫。
▼雅美漁舟：雅美族居於臺灣東南方的蘭嶼島上，是臺灣原住民族中唯一依賴農、漁維生的民族，因此漁船是非常重要的生產工具。
文物大樓 | 臺灣的民俗特色
重現臺灣早期常民生活起居場景，並展示建築與聚落模型、厭勝與辟邪文物，傳達傳統生活意境。展區分為：1. 神明廳(公媽廳)、2. 書房與帳房、3. 大廳(客廳或花廳)、4. 寢室、5. 廚房、6. 活化文物、7. 建築與聚落、8. 風水與格局。
臺灣民俗源流：臺灣原住民族，包括十六族加上幾乎已消失的平埔族，是構成臺灣南島語系民俗的主體，漢人民俗的源流則與臺灣早期墾拓史緊緊相扣，以東南沿海的閩粵兩省影響最大，包括粵東的客家人，是臺灣早期移民的主流。他們來臺後，從向平埔族租借土地,從事小型的農地開墾，到逐漸擁有耕地，農業文化是臺灣早期民俗中最重要的部分。具體言之，臺灣民俗主要有四個源頭：一、原住民族文化，二、大陸閩粵民俗，三、本地獨特之民俗，四、外來文化影響。
漢民族的民俗：以大陸閩粵文化為主體，但在食衣住行 、婚喪喜慶、風俗信仰上，逐漸因應臺灣特殊環境而具有的本土特色。漢族以精耕水稻為主的農業特性，是臺灣民俗的主要背景。農業社會裡歲時節令的安排構成民俗主要部分：正月新年到，二月頭牙拜土地，三月清明掃墓，四月神農大帝誕辰，五月端午賽龍舟、吃粽子、掛艾草、喝雄黃，六月開天門，七月鬼門開，拜義民，七夕乞巧會，中元普渡放水燈，八月中秋、九月重陽，十月三界公生，十一月入冬，冬至吃湯圓，十二月尾牙，送神、除夕團圓飯，豐富而多彩多姿的臺灣民俗。
▼歡喜財神來鬥陣：求財納福向為人們心中的祈願，特以象徵財富、吉祥及富貴的財神為主題，主題展區展出館藏各式財神(正財神、偏財神、準財神)及財富寓意的相關文物，讓大家看財神、沾財氣，並體悟「君子愛財，取之有道」的哲理，庇佑吉星高照，福運綿延。
▼神明廳的基本功能是日常與年節祭祀、婚喪喜慶舉行儀式的地方，是家宅最尊貴的位置。
▼紅眠床是臺灣早期寢室內的傢具，因多漆以朱紅色，所以民間將此睡眠用的大床，通稱為「紅眠床」。
▼臺灣的民俗特色/風水與格局：淡水鄞山寺位於新北市淡水老街的東南端，為閩西汀州籍移民張鳴崗等人，於清道光2(1822)年所創建，原為汀州會館。大殿供奉汀州移民之保護神定光古佛，左右兩護室則為鄉親往返臺海時暫住之房間，亦作為鄉親定期性聚會之場所。咸豐8(1858)年加以重修，後因功能減弱，轉變為淡水、三芝一帶的汀州籍人後裔的保護神廟，因此民間俗稱為「定光佛廟」。
淡水鄞山寺坐東向西，背倚大屯山，面向淡水河，前有半圓形水池、後有隆起之來龍、樂山、蛤蟆穴，地理形勢相當符合堪輿學之觀點。
原住民族祭典及民間信仰祭儀藝能戲曲
祭典儀式可以說是超自然信仰的具體表現，藉著祭典儀式的舉行，得以與超自然的靈溝通，而獲得庇佑，化解或避開惡靈的作崇與懲罰，並且祈求社會生活平安與群體的整合，滿足心理需求與心靈的平安淨化。
祭典儀式的執行者，是人間與超自然的溝通者，在原住民族有巫師與祭司，在漢人有巫覡(道士、法師、鸞乩、乩童、 符法師)與術士兩大類。漢人的溝通儀式以禱告祈求、咒語、 符令、書表、戲劇性的動作為主，原住民族則以祝禱語、咒語、歌舞為主。
展區融合情境、模型場景展示，營造廟埕、廟會廣場、陣頭的熱鬧氛圍，並介紹臺灣民間信仰諸神、藝能、戲曲音樂等多元風貌。
展區分為：1.原住民族祭典、2.醮祭、3.臺灣的廟、4.出巡陣頭、5.民間信仰諸神、6.祀神用具、7. 民間戲曲音樂。
文物大樓 | 生命的過程
生之喜悅到死之慎終，提供各階段象徵性傳統文物，使參觀者對生、老、病、死各種生命禮俗的文化脈絡，有深刻的認識及感懷。
展區分為：1.出生、2.結婚、3.疾病醫療、4.慎終追遠、5.祖德流芳、6.歲時節慶、7.從過去到未來。
南島織影 | 館藏原住民族衣飾文物特展
衣飾是原住民族物質文化傳承的重要項目，南島織影擷取國史館台灣文獻館典藏泰雅、 阿美、賽德克、雅美、達悟、排灣、太魯閣、魯凱及布農等族，具特色的服裝及織品作為展示，可見族群內部及其他族群交流後，轉譯與融合的的文化再生現象。
國史館台灣文獻館資訊
國史館台灣文獻館
南投市中興新村光明一路254號 (地圖)
電話：04-92316881
展覽參觀：週二至週日09:00-17:00
週一及民俗節日休館
國史館臺灣文獻館：FB
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